Ines Stolpe

Sonderforschungsbereich 640 (SFB 640) - TP C1 Sitz: Mohrenstr. 40/41 Raum 119 Tel.: +49 30 / 2093-4836 Fax: +49 30 / 2093-4893 Email: ines.stolpe@rz.hu-berlin.de

Weblinks

• www2.hu-berlin.de/zentralasien/index.php
• www2.hu-berlin.de/zentralasien/index.php?section=fofe2mongolei

Lebenslauf

• 1995 – 2001 Magisterstudium: Mongolistik und Erziehungswissenschaft an der Humboldt-Universität zu Berlin, Abschluss M.A. mit Auszeichnung
• 1997 Studium der Mongolistik an der Mongolischen Nationaluniversität Ulaanbaatar
• Seit 2002 Promotion zum Thema „Schule versus Nomadismus? Interdependenzen von Bildung und Migration in der Mongolei.“

Lehrtätigkeit

• 2001 – 2003 Humboldt-Universität zu Berlin, Institut für Allgemeine Pädagogik, Abt. Vergleichende Erziehungswissenschaft (Theorie und Praxis kultureller Sensibilisierung; angewandte Projektevaluation)
• Seit 2001 Humboldt-Universität zu Berlin, Institut für Asien- und Afrikawissenschaften, Zentralasienseminar (Modernes und klassisches Mongolisch; Ethnographien sozialistischer Kampagnen; Feldforschungsmethodik)

Wissenschaftliche Praxis

• Seit 2006 Lektorin für Mongolische Sprache, Kultur und Geschichte, Humboldt-Universität, Institut für Asien- und Afrikawissenschaften, Zentralasienseminar
  
• Seit 2004 Wissenschaftliche Mitarbeiterin am SFB 640 „Repräsentationen sozialer Ordnungen im Wandel“, Teilprojekt C1: „Sozialistische Kampagnen in Zentralasien“, Forschungsfeld 2: Mongolei, Humboldt-Universität zu Berlin
• Mitglied der AG Repräsentationen auf Reisen
• Mitglied der AG Transfer

Feldforschungen

• 1996 Forschung zu Marginalisierung und Sozialarbeit, Mongolei, Ulaanbaatar
• 1998 Forschung zur Situation ländlicher Schulen, Mongolei, Südgobi-Provinz
• 2002 Forschung zu Bildungsreformansätzen, Mongolei, Ulaanbaatar
• 2003 Forschung zu Bildung und Migration, Ostmongolei, Dornod-Provinz
• 2005 Forschung zu sozialistischen Kampagnen, Mongolei, Provinzen Khovd, Zavkhan, Övörkhangai, Dornogov’; Städte Ulaanbaatar, Nalaikh
• 2006 Forschung zu sozialistischen Kampagnen, Mongolei

• Kultur- und Sozial- und Politikgeschichte der Mongolei, Schwerpunkte: Alltagsgeschichte und Anthropologie sozialer Beziehungen, Kampagnenpolitik, Bildung & Erziehung, Transfer
• Postsozialismusforschung, Schwerpunkte: Osteuropa und Zentralasien
• Ethnolinguistik, Schwerpunkt: semantische Neu-Konstruktionen nach gesellschaftlichen Umbrüchen
• Nomadismusforschung, Schwerpunkt: Zentralasien

Projekte und Internationale Zusammenarbeit (Auswahl):

• Seit 1996: Gründerin und ehrenamtliche Co-Direktorin des Projektes „Ger“ Ulaanbaatar, Mongolei (Schwerpunkte: Bildung für Drop Outs und Left Outs, Armutsbekämpfung);
• 2003 Auszeichnung mit dem Menschenrechtspreis der Mongolischen Demokratischen Union in Gold
• 2003/04 Auszeichnung des Projektes als „Kinderfreundliche Schule“
• 1998 u. 1999: Seminarassistenz für Vertreter der mongolischen Regierung bei der Deutschen Stiftung für Internationale Entwicklung
• Seit 2000: Gründungsmitglied des Instituts für die Didaktik Interkulturellen Handelns (INDIK)
• 2003: Evaluation des Lehrerbildungsprogramms „Bagsh 2005“, Pädagogische Staatsuniversität Ulaanbaatar, Mongolei
• Seit 2004: Board-Member der Mongolian Education Alliance (MEA)

Akademische Vorträge (Auswahl)

• 2006 Representations on the Move: Hygiene in Japan, China and Mongolia (gemeinsam mit Daniel Hedinger und Barbara Schulte), SFB 640, Tagung "Begegnungsräume - Encounters of Representations"
• 2006 "The Mongolization of the Soviet Star", International Colloquium on: "Symbolic Representations of Nomadic Identities”, SFB 586 "Differenz und  Integration" Martin-Luther-Universität, Halle/Saale, Institut für Orientalistik
• 2006 “Soyolyn dovtolgoony baiguulalt.” [The Organisation of Cultural Campaigns] Präsentation auf den Internationalen Mongolistenkongress, Ulaanbaatar (August)
• 2006 “Self-Exotization and Double-Talk: Framing the Term ‘Nomadism’ In- and Outside Dominant Western Discourses.” Präsentation auf dem Internationalen Workshop “Alternative Globalizations”, Humboldt-Universität Berlin (Juni)
• 2006 “Socialist Cultural Campaigns in Mongolia.” Öffentlicher Vortrag am Institut für Ostasiatische Studien, Karlsuniversität, Prag (März)
• 2005 “Die Mongolisierung des Sowjetsterns.“ Vortrag auf dem Workshop Locating Transfer der AG Transfer, SFB 640, Humboldt-Universität Berlin (Dezember)
• 2005 “Die Ankunft ungebetener Gäste. Hygienekontrollen in der Steppe.” Vortrag auf dem internationalen Workshop "Die Ankunft des Anderen" der AG Repräsentationen auf Reisen, SFB 640, Humboldt-Universität Berlin (Dezember)
• 2005 “School versus Nomadism? School-Related Migration in Mongolia.” Lecture at the Mongolia & Inner Asia Studies Unit (MIASU), University of Cambridge (November)
• 2005 “Socialist Cultural Campaigns in Mongolia.” Presentation at the International Conference on Conflict, Religion and Social Order in Tibet and Inner Asia, Humboldt-Universität Berlin (November)
• 2005 “’Bolovsrol’, ‘surgan khümüüjil’ gedeg ügsiin mongol ukhagdakhuun. [The Meaning of Different Mongolian Educational Terms]. Präsentation auf der Internationalen Konferenz junger Mongolisten, Ulaanbaatar (Juli); Auszeichnung mit dem 1. Preis für den besten Vortrag
• 2004 “The Transformation of Boarding Schools in Mongolia During the Long Decade of Neglect (1991-2003).” Presentation at the Annual Meeting of the Mongolia Society, Bloomington/Indiana (Oktober)
• 2003 “Mongol bichig zaakhyn talaarchi zarim asuudal” [Recent Developments in the Teaching of Classic Mongolian Script.] Presentation at the 800th anniversary of classic Mongolian script, National University of Mongolia, Ulaanbaatar (September)

1. Publikationen im Rahmen der SFB-Forschung:

• (2008) Von der Kultur zur Zivilisation: Hygienekonzepte auf der Reise durch die Mongolische Volksrepublik. In: Baberowski/Feest/Lehmann (Hg.). "Begegnungsräume. Repräsentationen im Kontext." (Sammelband der SFB-Konferenz), Campus-Verlag (21 S., in Redaktion).
• (2007) Ko-Herausgeberschaft des Sammelbandes der AG Reisen. Einleitung (gemeinsam mit Susann Baller, Michael Pesek und Ruth Schilling). In: Die Ankunft des Anderen. Ankunftszeremonien im  interkulturellen und intertemporalen Vergleich, SFB-Reihe, Sammelband der AG Reisen, Campus-Verlag (erscheint im Oktober), S. 9-30.
• (2007) Die Ankunft ungebetener Gäste: Hygienekontrollen in der Steppe. In: Die Ankunft des Anderen. Repräsentationen sozialer und politischer Ordnungen in Empfangszeremonien, SFB-Reihe, Sammelband der AG Reisen, Campus-Verlag (erscheint im Oktober), S. 244-278.
• (2007) Nomadische Identität, emblematische Repräsentation und symbolische Indifferenz. In: Symbolic Representations of Nomadic Identities. SFB 586: Differenz und Integration, Martin-Luther-Universität Halle/Saale, Institut für Orientalisitik (22 S. im Druck)
• (2007) Display and Performance in Mongolian Cultural Campaigns. In: Conflict, Religion and Social Order in Tibet and Inner Asia. (25 S. Forthcoming, to be published with Brill Academic Publisher, Leiden).
• (2006) Die Mongolisierung des Sowjetsterns. Ein Beispiel für die Rolle des Zufalls beim Transfer von Symbolen. In: Transfer lokalisiert. Konzepte, Akteure, Kontexte. Comparativ 16 (2006), Heft 3, Leipzig: Universitätsverlag: 30-43.
• (2006) Socialist Cultural Campaigns in Mongolia. In: Mongolica. An International Annual of Mongolian Studies. Vol. 19 (40). Ulaanbaatar: International Association for Mongol Studies: 287-295.
  
  

2. Sonstige Publikationen (Auswahl):

• 2006 Zusammen mit Gita Steiner-Khamsi: Educational Import: Local Encounters with Global Forces in Mongolia. New York: Palgrave Macmillan Publisher.
• 2005 “Bolovsrol”, “surgan khümüüjil” gedeg ügsiin mongol ukhagdakhuun. [The Meaning of Different Mongolian Educational Terms]. In: Ministry of Education, Culture and Sciences; Mongolian Academy of Sciences; National Association of Mongol Studies; Mongolian State University of Education (eds.): Gadaadyn Zaluu Mongol Sudlaach Erdemtdiin Zuny Surguuliin Iltgeliin Emkhetgel. Ulaanbaatar: Mongol Sudlalyn Ündesnii Kholboo.
• 2005 Zusammen mit Gita Steiner-Khamsi: Non-traveling ‘Best Practices’ for a Traveling Population: the case of nomadic education in Mongolia. In: European Educational Research Journal, Vol. 4 (1): 22-35.
• 2004 Zusammen mit Gita Steiner-Khamsi: De- and Recentralization Reform in Mongolia: Tracing the Swing of the Pendulum. In: Comparative Education, 40 (1), pp. 29-53.
• 2003 Zusammen mit Gita Steiner-Khamsi und Sengedorj Tümendelger: Bolovsrolyn Tölöökh Nüüdel. [School-Related Migration.] In: Shine Toli, 45 (4), pp. 82-112.
• 2003 Erschaffung eines Drittweltlandes: Nomadenbildung in der Mongolei. Tertium Comparationis, 9 (2), pp. 162-177.
• 1998 Über Kultur und Bräuche traditioneller Nachrichtenübermittlung der Mongolen. & Der Toroo-Baum im Schamanismus. [Translation from classical Mongolian script] Beijing: Öbür monggol-un bicig keblekü üiledbüri, öbür monggol-un soyol-un keblel-ün qoriy-a.

Schwerpunkt im Teilprojekt

Im Teilprojekt C1 stellt das Forschungsfeld Mongolei in zweifacher Richtung eine Brücke für den intergesellschaftlichen Vergleich dar: Mit Tibet existierten, vor allem in Bezug auf die Vergangenheit, enge kulturgeschichtliche Verbindungen; mit Usbekistan ergab sich eine vorgestellte Gemeinschaft über die ideologische Ausrichtung auf die Zukunft. Der jeweils betrachtete historische Zeitraum führt eine diachronische Vergleichsebene zwischen den Forschungsfeldern ein: Im Fall Usbekistan steht die nachrevolutionäre Zeit im Mittelpunkt, bei Tibet liegt der Fokus auf der jüngeren Geschichte, während für die Mongolei schwerpunktmäßig die späten Kulturfeldzüge ab 1959 untersucht werden.

Diese Mega-Kampagnen strebten über die semantische Verknüpfung von Bildung und Hygiene eine neuartige Codierung des „Kulturvollen“ als Repräsentation der neuen Ordnung an. Die Implementierung in den Alltag konzentrierte sich in den 1960er Jahren vor allem auf die nomadisch lebende Landbevölkerung, deren mobiler way of life die personelle und logistische Infrastruktur der Kampagnen prädisponierte und auch auf die Agenda zurückwirkte. Für die Analyse von Interesse sind, kommunikative Interaktionen bei der Aushandlung von Modellen symbolischer Vorstellungen des Wandels, ebenso wie akteurszentrierte Entwürfe gesellschaftlicher Darstellung auf der Umsetzungsebene. Letztere stehen im Zentrum der empirischen Untersuchungen: Auf der Basis eines inhaltsreichen Quellenmaterials (u.a. 150 Zeitzeugeninterviews) werden die situativen Konstellationen des Agierens zwischen Implementierenden und Adressaten ebenso beleuchtet, wie Fragen institutioneller Arrangements, sich wandelnder Rollenbilder, sprachlicher Neuschöpfungen sowie von Steuerungskapazitäten in einem Umfeld peripatetischer Staatlichkeit.